格局概述
杨公风水学中，“五子气”是指穴场周围五个特定方位的峦头山峰，分别为：
祖山：穴场背后的靠山
宗山：穴场左右两侧的护山，左为青龙山，右为白虎山
特案山：穴场前面的案山
少祖山：祖山两侧的山峰，左为少青龙山，右为少白虎山
吉凶断法
一、祖山
吉：祖山高大、雄伟、端正，呈青黑色或黄色，草木茂盛，有水流环绕。
凶：祖山低矮、破损、光秃，呈红色或黑色，风吹气散，无水滋润。
二、宗山
吉：宗山相对称，青龙山略高，白虎山略低，形态秀丽，有水流或道路通过。
凶：宗山不对称，青龙山或白虎山过高，形成压顶之势，山势丑陋，有尖峰或断裂。
三、特案山
吉：特案山为半圆形或圆形，高度适中，距离穴场较近，有水流或树木环绕。
凶：特案山为三角形或方形，高度过高或过低，距离穴场太远或太近，有尖峰或断裂。
四、少祖山
吉：少祖山略高，与祖山形成护卫之势，有水流或树木环绕。
凶：少祖山过高，形成顶压之势，或过低，失去护卫作用，有尖峰或断裂。
五、吐纳交会
穴场周围的山峰应形成吐纳交会之势，即有水流或道路从祖山流向穴场，在特案山前汇聚，再从白虎山流出。
吉：吐纳交会明晰，水流清澈，道路通畅。
凶：吐纳交会不清，水流浑浊，道路阻碍。
其他吉凶因素
除了五子气的峦头形貌，还需考虑以下因素：
水口：穴场出水的方向，吉则水口宽敞，水流清澈。
气象：穴场的风向、温度等气象条件，吉则风和日丽，气清神爽。
建筑物：穴场上的房屋、祠堂等建筑物，应与山水格局协调一致。
实例分析
例一：
祖山：高大雄伟，呈青色，有水流环绕。
宗山：左右对称，青龙山略高，白虎山略低。
特案山：半圆形，高度适中，水流环绕。
少祖山：略高，与祖山形成护卫之势。
吐纳交会：水流从祖山流向穴场，在特案山前汇聚，再从白虎山流出。
断：此穴场五子气吉，聚气生财，人丁兴旺，官贵显达。
例二：
祖山：低矮破损，呈黑色，无水滋润。
宗山：白虎山过高，压顶之势。
特案山：三角形，高度过高，有尖峰。
少祖山：过高，与祖山形成顶压之势。
吐纳交会：水流浑浊，道路阻碍。
断：此穴场五子气凶，散气破财，人丁衰败，疾病频发。
